采訪楊杰，感觸最深的是他能吃苦、能吃虧、能吃氣的“三吃”精神。

吃苦。著名法師索達吉堪布在《苦才是人生》一書中說，人生活也苦，死也苦，有錢沒錢都痛苦，但很多人就不明白這一點，遇到一點違緣就怨天尤人：“老天太不公平了！為什么我這么倒霉，所有的不幸全落到了我的頭上？”卻不知輪回的本性即是如此。

世界上，能吃上的苦都不算苦，吃不到苦的苦才算是真正的苦。也如當前嚴峻經濟形勢下，有人認為，收入低了，日子苦了，壓力大了。反過來想一想，倘若企業倒閉，人員遣散，公積金、社保、醫保斷供，我們不但陷入失業的彷徨，還不得不走進重頭再來二次創業的風口浪尖，為生計打拼。到那時，豈不更苦？

宿命論認為：人的一生，苦與甜都是定數，早吃與晚吃都是那么多。故，以苦盡甘來印證。

失敗并不可怕，害怕失敗更可怕。你跌倒，是因為你害怕。你害怕，所以你跌倒。人只有戰勝內心的恐懼才能收獲足夠的信心。正因為不害怕，楊杰多年孤對青燈，潛心苦讀，苦中作樂，一次次戰勝了所謂可怕的東西。有的人輸不起別人，有的人輸不起自己，有的人缺乏韌性和堅持。生活中，不是看到希望才去堅持，而是堅持了才看到希望。一切成功都源于堅持的結果。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心智……”這其中的苦，即是自我的修煉。

吃虧。“吃虧”不僅是一種境界，更是一種睿智。能夠吃虧的人，往往是簡簡單單，內心坦然。不能吃虧的人，在是非紛爭中斤斤計較，只看局限，在“不虧”的狹隘的自我思維中蒙蔽了雙眼，最終失去的反而更多。大凡成功人士，皆深諳“舍得”兩字的含義。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍舍得得、得得舍舍就在充滿瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。

雖然有“大師”、“大拿”等諸多的榮譽，今天的楊杰依舊是“楊杰講堂”的講師，機電科的一名普通職工。正是這看似“不符”的身份，滋養了楊杰純潔的心靈，充沛了他學習的精力，也使得他在平凡的道路上走得更遠。

俗話說，吃虧是福。楊杰吃下的平淡的虧，得到的卻是領導信任、群眾認可的福祉。楊杰是普通人，有正常人的喜怒哀樂，愛恨情仇。在參透這些人生哲理的過程中，不僅是一名求知者對客觀世界的理解，更是一名礦工在成長道路上苦苦追求、上下求索的結果。

今天，我們在學習楊杰“N”種精神、踐行“三嚴三實”的同時，更應該學習他的胸懷、品質、風度、坦然、達觀與超越。

吃氣。社會是多元的，人性是復雜的。人生不如意事十之八九。所以，化解矛盾與壓力也是一種能力。在生活與工作中難免會遇到這樣或那樣的煩心事，尤其是一個人在收獲鮮花、榮譽與掌聲過后，誤解、委屈、發難實屬常事。對此，有人據理力爭，證明里表。也有人志存高遠，凡事看淡，與世無爭。楊杰選擇了后者，不言語，不辯解，一個人靜靜的追求內心世界的安寧。

用楊杰的話說，沒有企業與工友們的幫助，我也走不到今天，我感恩他們給了我一切。大智如愚，大巧若拙，可以說這正是道家思想中不爭之爭與無為而為的具體體現。“爭”是現實生活中的必然，“不爭”則是冷靜的迂回之策。“有為”是自我價值的真實體現，“無為”不過是智者的一種權宜之計罷了。

南懷瑾說，能受天磨真好漢 不遭人嫉是庸才。我們要感謝那些在你前進道路上給你阻擋的人，因為，正是因為他們的壓力與阻擋，免費的勵志培訓，才讓你百折不撓，百煉成鋼，成為一個感恩從容、內心強大的智者。

人走的快了，風都是你的阻力。當我們面對困難、壓力的時候，何不學楊杰那樣：放棄雜念，一心向上，苦相伴，風相隨，邁起輕盈的腳步，微笑面對每一天。